Abdiasza 1:20 , dlaczego tam jest mowa o cieśninie Bosfor?

7 lipca 2014 by redoctobermsz 29 Komentarzy

Sprawa Abdiasza 1:20, jest jeszcze ciekawsza niż nam się wydaje 🙂

Jest to kontynuacja tematu blefowej Jerozolimy i „ziemi obiecanej” w Palestynie. 

Wszystko zaczęło sie od tego filmu:

https://redoctobermsz.wordpress.com/2014/06/08/1575/

co spowodowąło lawinę komentarzy i pojawił sie poprzedni art w temacie :

https://redoctobermsz.wordpress.com/2014/06/29/cuda-izraela-kto-sprawil-ze-pustynia-rozkwitla/

Oczywiście rogacizna wyje z bólu i musi coś wymysleć , aby jak się da „wykrecić prawdę”  a nóż widelec nikt się na obronie blefu nie połapie , a  przytłaczającą masę argumentów  i tak przemilczą 🙂

Przypomnę że w Wulgacie (przekład Starego Testamentu z tzw. tekstów „przedmasoreckich”,  na język łaciński) Hieronim

użył słowa Bosfor;

Et transmigratio exercitus hujus Filiorum Izraelu
omnia loca Chananæorum usque ad Sareptam:
et transmigratio Jerozolima, quæ in Bosphoro est,
possidebit civitates Austri.

ksiądz Wujek z 1599 roku.

(Wujek 1599 v.1.5) A przeprowadzenie wojska tego synów Izraelskich wszystkie miejsca Chananejczyków az do Sarepty, a przeprowadzenie Jeruzalem, które jest w Bosforze, posiądzie miasto południowe.

więcej tutaj:

https://redoctobermsz.wordpress.com/2014/06/08/1575/comment-page-1/#comment-3073

 

Ale przejdzmy do konkretów:

Guru znanego forum napisał tak: „Sefarad jest położony dzisiaj w Hiszpanii a w starożytności jego miejsce nie jest jednoznacznie znane.

Najciekawsze jest to, że od tego miasta Żydzi SEFARDYJSCY biorą swoją nazwę, czyli nazwa jest jak najbardziej znana i nikt nigdy nie kojarzył jej z Turcją!”

 

Drugi blefiarz na innym forum napisał:

„czyli tak naprawdę nie wiemy gdzie znajdował się Sefarad”

 

Jeden i drugi popychają brednie 🙂 Sefarad jak najbardziej jest kojarzone z …Turcją. 🙂

 

Dla przypomnienia Abdiasza 1:20

Pierwsi wygnańcy, z synów Izraela, ci w Chelach, posiądą kraj Kananejczyków aż do Sarepty, a wygnańcy z Jeruzalemu, którzy są w Sefaradzie, posiądą miasta Negebu.

To jest już cytat z tak zwanych tekstów masoreckich Judaizmu napisanych wiele lat po Wulgacie Hieronima.  

http://biblehub.com/obadiah/1-20.htm

Od razu idzie zauważyć , że słowo Bosfor już „wyparowało” 🙂

Ale mimo to, zajmiemy się tekstami masoreckimi bo one same w sobie w stopniu wystarczającym, ujawniają blef obecnej Jerozolimy , jak i „ziemi obiecanej ” w Palestynie 🙂

Komentarz Jamiesona Fausseta i Davida Browna:

„in Sepharad—that is, the Bosphorus [Jerome, from his Hebrew Instructor]. Sephar, according to others (Ge 10:30). Palæography confirms Jerome. In the cuneiform inscription containing a list of the tribes of Persia [Niebuhr, Tab. 31.1], before Ionia and Greece, and after Cappadocia, comes the name CPaRaD. It was therefore a district of Western Asia Minor, about Lydia, and near the Bosphorus. (…). Sepharad, though literally the district near the Bosphorus, represents the Jews’ far and wide dispersion. Jerome says the name in Assyrian means a boundary, that is, „the Jews scattered in all boundaries and regions.”

Tłumaczenie:

W Sefaradzie – to jest Bosforze (Hieronim, od jego nauczyciela języka hebrajskiego).

Według innych Sefar (1 Mojżeszowa 10:30). Paleografia potwierdza Hieronima. W klinowych inskrypcjach zawierających listę plemion Perskich, przed Jonią i Grecją a po Kapadocją, pojawia się nazwa CPaRaD. Była to zatem okolica zachodniej Azji Mniejszej, niedaleko Lydii i w pobliżu Bosforu.
Sefarada, pomimo, że dosłownie oznacza okolicę niedaleko Bosforu reprezentuje rozproszenie Żydów. Hieronim uważa, że nazwa ta oznacza w Asyryjskim granicę,

czyli: sformułowanie ‚wygnańcy z Jeruzalemu, którzy są w Sefarad’ oznacza, Żydów rozproszonych po całym świecie’

Ostatnie zdanie Hieronima to legalizacja syjonistycznego blefu czyli tzw. diaspory  🙂 i tego bronią stojący po stronie ‚prawdy’.

Jak widać sam Hieronim miał inne zdanie niż jego nauczyciel bo uważał ze Sefarad to przenośnia

a dlaczego to blef to poniżej:
……………………………………………………………………………………………..

Zobaczmy gdzie jest Sefarad i jakie kryje tajemnice.

http://en.wikipedia.org/wiki/Sardis

Sardis or Sardes (Lydian: Sfard; Ancient Greek: Σάρδεις Sardeis; Old Persian: 𐎿𐎱𐎼𐎭 Sparda) was an ancient city at the location of modern Sart (Sartmahmut before 19 October 2005) in Turkey’s Manisa Province. Sardis was the capital of the ancient kingdom of Lydia.

Sardes, Lydyjski: Sfard, Staroperski: Sparda starożytne miasto z lokalizacją w dzisiejszym Sart w…Turcji. Sardes był stolicą starożytnego królestwa Lydii.

 

Najciekawsze przed nami 🙂

http://en.wikipedia.org/wiki/Sepharad

Sepharad, or Sefarad, or Sfard, is a biblical place name of uncertain location. It is mentioned only once in the Bible, in the Book of Obadiah Obadiah 1:20. There are, however, Old Persian inscriptions that refer to two places called Saparda (alternative reading: Sparda): one area in Media and another in Asia Minor. It is speculated that Sepharad could have been Sardis, whose native Lydian name is Sfard.

Since the period of Roman Antiquity, after the Peshitta of the 2nd century, Spanish Jews gave the name „Sepharad” to the Iberian peninsula.[1] The descendants of Iberian Jews refer to themselves as Sephardi Jews (Hebrew, plural: Sephardim) and identify Spain as „Sepharad” in modern Hebrew

Tłumaczenie: Sefarad lub Sfard (radzę porównać z Sardis:) ) to biblijne miejsce o niepewnej lokalizacji. Jest wspomniane tylko raz w Biblii (czy aby na pewno niepewna lokalizacja, to za chwilę zobaczymy) w Abdiasza 1:20. Istnieją jednak staroperskie inskrypcje, które odnoszą się do dwóch miejsc zwanych Sefarad (alternatywnie Sparda): jedno w Medii, drugie w Azji Mniejszej. Spekuluje się, że Sefarad mogło być Sardis, którego natywna nazwa brzmi Sfard.

Od czasu Rzymskiego Antyku, po pojawieniu się Peshitty pod koniec 2 wieku (standardowa wersja Biblii w kosciolach obrządku syryjskiego, hiszpańscy Żydzi dali nazwę Sefarad półwyspowi Iberyjskiemu. Potomkowie Iberyjskich Żydów nazywają się Żydami Sefaradyjskimi i identyfikują Hiszpanię jako „Sefarad” we współczesnym Hebrajskim.

Zobaczmy jeszcze raz na 1 Mojżeszową 10:30

A siedziba ich sięgała od Meszy do Sefar w górach wschodnich.

Przypominam tez ten fragment: „W Sefaradzie – to jest Bosforze (Hieronim, od jego nauczyciela języka hebrajskiego). Według innych Sefar (1 Mojżeszowa 10:30) (…) Spekuluje się, że Sefarad mogło być Sardis, którego natywna nazwa brzmi Sfard. „

Zobaczmy gdzie zatem leży Sardes (dzisiaj Sart)

https://www.google.pl/maps/place/Sart%2FManisa/@38.4640927,28.0834904,22194m/data=!3m1!1e3!4m2!3m1!1s0x14b851419c9f7557:0xc04bb277d2d7c0fc

U podnóża..gór 🙂

Spójrzmy na tę grafikę:

Tu mamy ciekawy przekład:

Genesis 10:30 (MSG) | In Context | Whole Chapter

Their land goes from Mesha toward Sephar as far as the mountain ranges in the east.

Ich ziemia rozciąga się od Meszy do Sefar, aż do łańuchów górskich na wschodzie.

Jak się nie wie gdzie była starożytna Jerozolima to się spekuluje, a jak się wie , to wszystko jest jasne i czytelne: wygnańców z Jerozolimy nie pędzono 1500 km z Palestyny, tylko z Jerozolimy nad Bosforem, i to niedaleko, do Sardes znanego nam z kart księgi Objawienia (Nowy Testament)

Jeden z angielskich przekładów tego wersetu:

Genesis 10:30 (CJB)
30 Their territory stretched from Mesha, as you go toward S’far, to the mountain in the east.

S’far czyli Sfard, Sefarad. Dzisiejsze Sart.

Jak widzimy wydarzenia z czasów Abdiasza rozgrywają się w zachodniej …Turcji , ponad 1500 km od „ziemi obiecanej” w …Palestynie 🙂

Hieronim w czasach spisywania Wulgaty doskonale wiedział gdzie rozgrywały sie wydarzenia opisane w Starym Testamencie i dlatego użył słowa Bosfor, …po konsultacjach z żydami 🙂 , pewnie tymi którzy żydami nie byli 🙂  świetne zdanie:

„Przewyższa on innych znajomością języka hebrajskiego oraz szczególną umiejętnością posługiwania się nim, które zdobył dzięki ciężkiej pracy.”
http://pl.wikipedia.org/wiki/Hieronim_ze_Strydonu

a drugie jeszcze lepsze:

„Tłumacząc poszczególne księgi często zasięgał rady u żydowskich rabinów” 🙂 ,
http://pl.wikipedia.org/wiki/Wulgata

tak się radził że napisał Bosfor w Abdiasza 1:20 i namieszał równo, przyszłym masoretom i całemu Judaizmowi. 🙂 Co spowodowało ze w
tekstach masoreckich już usunięto Bosfor ( by blef się nie wydał z lipną ziemią obiecaną) i zastąpiono Sefaradem teoretycznie „o nieznanej lokalizacji” , by nikt się nie połapał że chodzi o okolice cieśniny Bosfor.

To nie kaprys ani pomyłka Hieronima że napisał Bosfor w Abdiasza 1:20 , on to miał w …ówczesnych tekstach z których tłumaczył, niestety się nie zachowały, ale fakt że tego zwrotu użył świadczy że takowy istniał w owych tekstach. ,

Hieronim wcale się nie pomylił 🙂 , a nawet ówcześni rabini mieli pełną
świadomość , gdzie rozgrywały się wydarzenia z Abdiasza 1:20 ,

Kolejne wnioski:

To mamy kolejną niewolę Judejczyków, oprócz babilońskiej w ….Turcji? 🙂

najważniejszy WNIOSEK:

Użycie przez Hieronima słowa Bosfor , jest dowodem że w Starym Testamencie , tak pozamieniano  nazwy geograficzne aby pasowały do Palestyny i dlatego nadano im aramejskie nazwy, by ukryć nazwy rzeczywiste, które wykluczały Palestynę jako „ziemię obiecaną”

Na zakończenie spójrzmy na Septuagintę:

Abdiasza 1:20

and the captives of Jerusalem shall inherit as far as Ephratha; they shall inherit the cities of the south.

i jeńcy Jeruzalemu powinni odziedziczyć ziemię aż do Efraty; mają odziedziczyć(posiądą) miasta południa.

dla porównania inne przekłady:

a wygnańcy z Jeruzalemu, którzy są w Sefaradzie, posiądą miasta Negebu.

Jak widzimy w Septuagincie usunięto zarówno wzmiankę o Sefarad i Bosforze. Ponieważ były zbyt…kłopotliwe 🙂 Wyrwano cały rdzeń zdania zawierający informację o tym gdzie Ci wygnańcy się znajdują 🙂

A byli oni w Sefaradzie, niedaleko Bosforu 🙂 Tam też rozgrywały się wydarzenia opisane w Abdiasza.

Karol / Redoctober